Клим рассказал, что бог велел Аврааму зарезать Исаака, а когда Авраам хотел резать, бог сказал: не надо, лучше
зарежь барана. Отец немного посмеялся, а потом, обняв сына, разъяснил, что эту историю надобно понимать...
В первый день у Чикильдеевых
зарезали барана и ели его утром, в обед и вечером, ели помногу, и потом еще ночью дети вставали, чтобы поесть.
Неточные совпадения
Бывало, он приводил к нам в крепость
баранов и продавал дешево, только никогда не торговался: что запросит, давай, — хоть
зарежь, не уступит.
Послушался медведь, бросил меня и побежал. Когда я поднялся, на снегу крови было, точно
барана зарезали, и над глазами лохмотьями висело мясо, а сгоряча больно не было.
Но ему до того понравились эти часы и до того соблазнили его, что он наконец не выдержал: взял нож и, когда приятель отвернулся, подошел к нему осторожно сзади, наметился, возвел глаза к небу, перекрестился и, проговорив про себя с горькою молитвой: «Господи, прости ради Христа!» —
зарезал приятеля с одного раза, как
барана, и вынул у него часы.
А то намотает на бритву шелку, закрепит, да тихонько сзади и
зарежет приятеля, как
барана, как я читала недавно.
Как у нашего волка
Исколочены бока,
Его били, колотили,
Еле жива отпустили.
А вот волка ведут,
Что Микешкой зовут.
У! у! у!
Микешке волку
Будет на холку!
У! у! у!
Не за то волка бьют,
Что сер родился,
А за то волка бьют,
Что
барана съел.
Он коровушку
зарезал,
Свинье горло перегрыз.
Ой ты, волк!
Серый волк!
Микешкина рожа
На волка похожа.
Тащи волка живьем,
Колоти его дубьем.
(Прим. автора.)] дать им два-три жирных
барана, которых они по-своему
зарежут и приготовят, поставить ведро вина, да несколько ведер крепкого ставленого башкирского меду, [Ста́вленый мед — мед, который парят в глухо замазанном сосуде.] да лагун [Лагу́н — бочонок.] корчажного крестьянского пива, [Корчажное пиво — варенное в корча́гах, т. е. в глиняных горшках.] так и дело в шляпе: неоспоримое доказательство, что башкирцы были не строгие магометане и в старину.
«У меня три брата, и все четверо мы поклялись друг другу, что
зарежем тебя, как
барана, если ты сойдешь когда-нибудь с острова на землю в Сорренто, Кастелла-маре, Toppe или где бы то ни было. Как только узнаем, то и
зарежем, помни! Это такая же правда, как то, что люди твоей коммуны — хорошие, честные люди. Помощь твоя не нужна синьоре моей, даже и свинья моя отказалась бы от твоего хлеба. Живи, не сходя с острова, пока я не скажу тебе — можно!»
Упоминаемый же дворянин и разбойник Перерепенко своими скотоподобными и порицания достойными поступками превзошел всю свою родню и под видом благочестия делает самые соблазнительные дела: постов не содержит, ибо накануне филипповки сей богоотступник купил
барана и на другой день велел
зарезать своей беззаконной девке Гапке, оговариваясь, аки бы ему нужно было под тот час сало на каганцы и свечи.
— Родитель твой с того начал, говорят, что богатого армянина
зарезал, — посмеиваясь, сказал Лосев, а тугобородый текстильщик, захохотав, как
баран, ответил...
Кухарь, усердный человек к пользам господ своих, начал представлять резоны, что-де мы
барана зарежем, да он весь не потребится на стол, половина останется и, по летнему времени, испортится: надо будет выкинуть.
Кабана непременно должно было убить, несколько
баранов зарезать и убить целую яловицу.
— Не чадо было
барана резать… Зачем
зарезала?
— У персов есть такой обычай: если к вам приезжает знатный гость, то вы должны собственноручно
зарезать для него
барана.